segunda-feira, 24 de setembro de 2007

Atividade 19 / 09 Corpo e Ciberespaço


avatar: Samantha Lazzarotto avatar: Diego Braga



1. Construir um avatar seu e de um colega. Responder:

a) De que maneira o avatar criado relaciona-se com a pessoa "original"?

b) Discuta, a partir da atividade, como as representações do "eu" na internet refletem a pós-modernidade

c) Como o avatar representa você no ciberespaço, pode-se dizer que ele é uma VIRTUALIZAÇÃO?

d) O que é um ciborgue? Dê exemplos.

e) Como a relação do corpo com o ciborgue diferencia-se da do avatar? Explique.


RESPOSTAS:

a) O avatar relaciona-se através de caracteristicas fisicas, comportamento e particularidades acerca das pessoas representadas a fim de tornar seu aspecto o mais fiel possivel o "original".

No caso do avatar que me representa busquei traduzir o essencial da minha fisionomia, ou seja aquilo que me singulariza perante os demais e que me identifica sem apontar duvidas. neste caso é o cavanhaque junto com as costeletas e cabelo que geralmente penteio para um lado. os oculos também me identificam assim como o copo de café em uma das mãos que está ligado ao meu comportamento pois como gosto de dizer "sou movido a cafeína" e as demais pessoas já conhecem esse meu hábito. As roupas também ajudam a criar uma maior semelhança com o meu "eu" concreto.

No caso do avatar de Samantha também mesclei caracteristicas fisicas com comportamento.
A vasta cabeleira loira, os olhos verdes e o sorriso são aspectos fisicos que foram transpostos para o virtual. As roupas (um uniforme de seu time do coração) também são elementos que contribuem para a personificação virtual da colega, uma vez que ela também se apresenta no mundo virtual segundo o nome Samysxavante e o avatar vem a somar com o nome e compor melhor sua virtualização. E por ultimo, conforme fiz comigo, adicionei na criação um acessorio que neste caso foi um pedaço de pizza´porque é uma das comidas preferidas da Samantha e complementa o sentido da virtualização.

b) Conforme estudado a Pós Modernidade é um periodo em que o homem estaria buscando um novo encontro com o seu eu, com a sua essencia e com aquilo que realmente o particulariza e diferencia enquanto ser humano depois de renunciar as praticas materiais e superficialidade da era industrial moderna. Assim o avatar como forma de representação do eu na internet reflete a Pós Modernidade por ilustrar as caracteristicas tanto de fragmentação da personalidade (em cada situação a pessoa pode usar um avatar mais conveniente com aquele espaço) como de encontro com o empírico (representação das caracteristicas principais não só fisicas mas também comportamentais e psicológicas -expressoes dos rostinhos, planos de fundo-.
c) Sim, porque ele se apresenta como uma ilustração, uma "fotografia" caricata do individuo para futura identificação no ambiente virtual. Ela é virtual porque deriva de um original concreto que não pode ser substituido apenas simulado.
d) Um Ciborgue é um organismo cibernético, isto é, um organismo dotado de partes orgânicas e mecânicas, geralmente com a finalidade de melhorar suas capacidades utilizando tecnologia artificial. O termo deriva da junção das palavras inglesas cyber(netics) organism, ou seja, "organismo cibernético". Foi inventado por Manfred E. Clynes e Nathan S. Kline em 1960 para se referir a um ser humano melhorado que poderia sobreviver no espaço sideral. Tal idéia foi concebida depois de refletirem sobre a necessidade de estabelecer uma relação mais íntima entre os seres humanos e máquinas, em um momento em que o tema da exploração espacial começava a ser discutido.
Foram amplamente difundidos na cultura ficcional tanto na literatura com o autor Isaac Asimov
que escreveu "Eu Robô" depois transformado em filme (personagem com um braço mecânico). Robocop e Speed Racer (relação quase "simbiotica" com o carro)
e) Apesar de ambos os casos tratarem da relação corpo e tecnologia diferenciam-se facilmente quando analisados do ponto de vista da utilidade. Enquanto o avatar é uma representação da pessoa que tem por função identificá-la no ciberespaço (esse objetivo o torna pertinente mas não o faz unico para que a pessoa "exista" no espaço virtual) o ciborgue é um organismo que agrega uma tecnica para melhorar uma função no espaço concreto (esse objetivo em muitos casos -ao contrario do avatar- é essencial a sobrevivencia do organismo como no caso do marcapasso e do doente cardiaco.

quarta-feira, 12 de setembro de 2007

Atividade 12/09

1. De que forma as caracteristicas da TIC'S influenciam na sociabilidade no ciberespaço? Explique.

2. Analise
a) 1 fotolog ou
b) 1 blog ou
c) 1 perfil no orkut.

Responda:
a) O blog/fotolog/perfil analisado pode ser considerado 1 terceiro lugar de acordo com Oldenburg? Explique.

b) É possível identificar capital social neste perfil? De quais tipos? Explique

c) Que tipo de rede, em sua opinião, aparece no perfil/blog/fotolog analisado? Explique

d) De que modo o perfil/blog/fotolog reflete a identidade do individuo? Explique

e) Este perfil/blog/fotolog pode ser considerado um territorio no ciberespaço.

RESPOSTAS:

1. Algumas das caracteristicas das TICs influenciam diretamente na sociabilidade no ciberespaço. É o caso da interatividade, pois como haveria trocas sociais se o espaço nao permitisse as conexões? Também a ubiqüidade, pelo fato das TICs estarem cada vez mais presentes no nosso cotidiano, em quase todos os lugares, logo há mais pessoas tendo acesso a elas e consequentemente há mais pessoas para interagir e expandir o ciberespaço.

2. Comunidade do ORKUT:

a) A comunidade analisada refere-se aos alunos e ex-alunos de um professor de História da cidade de Pedro Osorio. Em "Alunos do Profº Marcelo" encontramos um espaço novo para interagir com pessoas que compartilham, de inicio, uma mesma caracteristica: todos são ou foram alunos do profº Marcelo. Parte desta origem novas trocas sociais, conversas, que convergem a comunidade em um terceiro lugar de sociabilidade, aqueles que já se conheciam passam a ter um novo cenario para aprofundar relações e aqueles que nao se conheciam possuem pelo menos uma liogação que pode dar inicio a uma novo contato, amizade. Por isso a comunidade, segundo a teoria de Oldenburg, pode considerada um "terceiro lugar".

b) Sim. Como ex-aluno do profº desta comunidade acesso a pagina com interesses desde contato para reunioes de turmas quanto para falar com o profº quando necessito de algum material. E nao sou o unico. Como ex-aluno, posso afirmar que é criado um vínculo de valores que acrescenta humanidade ao espaço virtual. Toda uma bagagem de situações, aulas é convertida em depoimentos mais emocionados, scraps divertidos, enfim trocas de sentimentos, opinioes e informações em um novo lugar.

Assim encontramos os dois níveis de Capital Social:

1º Nível: O individuo inicia estabelendo pensamento interno, para si. A pessoa pertencente a esta comunidade precisa de laços sentimentais para participar (por exemplo, não vai entrar se não gostar do professor). Ele atende a normas como ser ou ter sido aluno do profº. E tem conhecimento do espaço para dispor depoimentos, repassar contatos, links.

2º Nível: O individuo passa a estabelecer trocas com o grupo, no caso ele adquiri confiança naqueles que compartilham com ele a caracteristica comum de serem alunos do mesmo profº. Em seguida ele passa a se perceber na comunidade, há reconhecimento atingindo assim um contato maior com o todo.

c) Rede de Mundos Pequenos. Isso porque eu mesmo fui convidado para esta comunidade depois que me tornei amigo de um amigo em comum do dono. Não estava ligado diretamente a esta pessoa mas por termos "nós" em comum foi possível "atalhar" e isso permitiu que me encontrassem e como já havia sido aluno do Profº eu passei a fazer parte deste espaço.

d) Pode-se perceber aqui um claro exemplo da teoria de Rheingold que trata das comunidades virtuais, pois esta comunidade é um espaço nao apenas para fazer novos amigos em torno de uma caracteristica comum mas tambem de aproximar ou nao afastar antigos amigos. Assim é possivel concluir que a identidade do homenageado (profº) é a mesma dentro e fora do espaço virtual, e que nao é voluvel pois depois de tanto tempo ex-alunos se reencontram por causa do repertorio e imagem levadas acerca do profº. A comunidade é uma possibilidade do professor reencontrar ex-alunos e interagir com estes entendo-se que sempre ha uma torcida do ex-professor pelo sucesso e evolução de seus ex-alunos. Para aqueles que são alunos hoje, é um espaço para sanar duvidas pontuais ou marcar alguma coisa em turma da aula já que é um espaço comum. Assim se evidencia a identidade amiga, solidaria (logo nao individualizada quanto a mediação, individual por ser especifico em torno da figura do profº) e sempre participativa e atuante do profº junto aos que ele um dia ensinou. Se fosse um profº com temperamento rigido ou desinteressado provavelmente nao ganharia uma comunidade especifica em sua homenagem, ou até ganharia mas poderia ser algo ofensivo.

e) Sim, e segundo a teoria do ciberespaço esta comunidade pode ser considerada um território simbólico, porque como mencionado em questões anteriores a comunidade é um espaço comum que possibilita aos alunos atuais marcarem com o profº algo referente as aulas ou tirar duvidas, situações que poderiam ser realizadas em espaço real, na sala de aula por exemplo, mas que são feitas em novo território, virtual, simbólico. Também é territorio no ciberespaço se observarmos do ponto de vista do "tamanho" porque bem ou mal ela é reduzida em relação a outras pois teoricamente apenas alunos ou ex-alunos são participantes.

Atividade 05/09

Análise Orkut

a) Rede de mundos pequenos. O orkut se constitui numa rede de mundos pequenos uma vez que os nós e conexões "aproximam" os usuarios mesmo que estes não se conheçam. Também podemos perceber o orkut como uma rede de mundos pequenos por meio das relações estabelecidas. Intitulada como uma "rede de amigos" logo há presença dos chamados laços sociais outra caracteristicas do modelo de mundos pequenos.

b) Nós são os perfis das pessoas. Conexões são os links (fotos e nomes), pois basta clicar em um destes elementos para acessar o perfil correspondente.

c)http://www.sobresites.com/futebol/clubesestr.htm
Este site é na verdade um indicador de outros sites, mas que se aplica ao modelo de cauda longa porque sugere como encontrar sites específicos que não se encontram no centro de procura, ou não correspondem a necessidade da maioria. Porém como o modelo nos diz sempre existem nichos especificos. Neste caso, busquei informações dentro do site sobre outros sites, sites de clubes de futebol estrangeiros e também de sites que relacionassem este assunto a venda de acessorios e artigos esportivos de clubes de futebol do exterior. O que ocorre e é natural, é que cada habitante decida torcer para algum clube de seu país. No entanto sempre existe possibilidade de alguem resolver torcer por um clube estrangeiro assim como por uma outra seleção nacional que não a de seu país e neste caso como por exemplo adquirir uma camiseta ou baixar o hino de seu clube com informações na lingua do usuário? É por isso que este site existe e se converte em um exemplo do modelo da cauda longa na internet.

d) http://www.sobresites.com/futebol/clubesestr.htm
Novamente o "Sobre Sites" porque ele conecta o usuario a diversos outros sites por meio de uma busca especifica. Neste caso o "sobre sites" é o hub e os outros sites são os nós, conectados por links ao site mãe.

http://www.amazon.com/
Este "shopping" virtual é o conector de outras lojas e departamentos de venda bem como comercializa artigos diretamente. O amazon é o hub, as lojas são os nós e estão conectados por links.